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　　來源：中央廣播電視總臺央視網(wǎng)《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》

　　春秋時期有一位大夫叫智宣子，想為智氏家族尋找一位繼承人。他選了一個人叫智瑤，智宣子認(rèn)為這個人很優(yōu)秀。但是同族里有一個叫智果的人堅決反對。智果說智瑤確實才華很出眾，有五大優(yōu)點：第一高大威猛、長得很帥 ；第二才藝雙全；第三精于騎射，騎馬打仗、射箭都很厲害；第四勇于決斷；最后一條是能說會道。集中了這五大優(yōu)點的男士一定非常優(yōu)秀，為什么不能當(dāng)繼承人呢？智果說堅決不行，這個人雖然有五大優(yōu)點，但他有一個致命的缺點，這個人沒有仁愛之心，道德上有瑕疵。智果警告智宣子，如果讓他繼承智氏家族的事業(yè)，會有滅頂之災(zāi)。果不其然，智瑤貪婪而沒有仁愛之心，他掌管智氏家族后，智氏家族遭到滅族。

　　對于選拔人才，司馬光在《資治通鑒》里專門寫道：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?018年5月2日，習(xí)近平總書記到北京大學(xué)和師生座談的時候，引用了這句典故。在這次座談會中，習(xí)近平總書記還指出，人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本，人無德不立，育人的根本在于立德，這是人才培養(yǎng)的辯證法。

　　在央視《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目中，北京師范大學(xué)的康震教授說：德行、品德是才華的統(tǒng)帥，而才華和才能是德行的輔助因素。才華固然很重要，德行更加重要，要做到德才兼?zhèn)?，以德為先?/p>

　　思想解讀人——中共中央黨校王杰教授解讀說，尊重人才的這個傳統(tǒng)，就像一條紅線，貫穿于我們整個中國文化的始終。使用人才，一是堅持正確的用人導(dǎo)向。二是用人要用其所長、避其所短。三是用人要不拘一格。要敞開寬闊的胸懷，五湖四海，任人唯賢，廣納賢才。